|
Наверх
Войти на
сайт
Регистрация на
сайте
Зарегистрироваться
На сайте недоступна
регистрация через Google
регистрация через Google
В Мой Мир
kamchadalochka, 49 - 15 января 2012 21:07
Все
Отредактировано:15.01.12 21:09
Совсем недавно в Москве прошла выставка, посвященная Православию. В связи с этим событием запомнилось мне высказывание одной женщины, которая вслух мечтала о том, чтобы такая выставка посетила и Хабаровск: «Вот уж воистину, там представлена вся полнота Православия…».
А мне подумалось: «А что, разве у нас храмы на замке?»
Зимнее утро, снег лениво опускается на мерзлую землю, переливаясь в свете фонарей, искрится пушистыми, невесомыми хлопьями, словно укутывая пустынную площадь, продуваемую резкими ветрами с Амура, в мягкую пушистую шаль. На медленно светлеющем ноябрьском небе резко вырисовывается очертание величественного собора. Купола таинственно мерцают золотом заполняя душу мягким светом, словно готовя ее к предстоящей встрече...
Останавливаюсь перед тяжелыми дверями, предвкушая грядущую радость. Внутри – полумрак: горят восковые свечи, отражаясь живым огоньком надежды в прекрасных иконописных ликах. Как-то по-особенному мягко и осторожно ступают служащие храма, стараясь ничем не нарушить особую атмосферу Божественного присутствия. Ведь по-сути храм – это начало будущего Царства Небесного – это область Истины, Величия, Правды и Красоты. Все в нем символично, все наполнено смыслом.
Интерьер типичного крестово-купольного храма представляет собой целостную систему иерархически упорядоченных пространств, развивающихся от боковых нефов, где размещается основная часть молящихся, к центральному подкупольному пространству с амвоном в центре и дальше вверх, к куполу, на котором находится наполненное светом изображение Главы Церкви — Христа Вседержителя. Такая гармоничная пространственная система наглядно представляет символическую сущность храма как начала будущего Царства Божия.
[/SIZE][/I](продолжение в коммент.))
Добавить комментарий
Комментарии: 1
[I]Красота – это одна из первых мыслей, которая приходит на ум любого человека, попадающего в Православный храм. Красота не в привычном нам смысле, растиражированная и размноженная сотнями глянцевых журналов, потоками шаблонных вещей и людей, льющаяся с экранов телевизора. Но красота в том значении, которое отвел для нее великий русский классик Ф. М. Достоевский, говоря, что «красота спасет мир! особенно, если это красота Божественного лика». Ведь сам Источник этой красоты – Иисус Христос – единственная истинная нравственная опора нашего бытия, нашего существования.
«Не будьте мёртвыми душами, но живыми. Есть только одна дверь к жизни, и эта дверь – Иисус Христос», – говорил Н.В.Гоголь. Открывая двери храма, попадая в пространство Божественного присутствия, слыша колокольный звон, призывающий ко встрече с Богом, оставляя мирскую суету, отрывающую нас от самого главного в жизни, невольно понимаешь, что «музейное Православие» не расскажет человеку о Боге больше, чем простой, на первый взгляд, поход в близлежащий храм. Зайдите, постарайтесь принять сердцем и понять: а какое оно, – не музейное Православие,- живое, отзывающиеся в сердце, в душе, а не пылящееся на полках под толстым слоем стекла?
http://blogs.pravostok.ru/uka/2011/11/28/ne-muzejnoe-pravoslavie/#mailru
[/I]
«Не будьте мёртвыми душами, но живыми. Есть только одна дверь к жизни, и эта дверь – Иисус Христос», – говорил Н.В.Гоголь. Открывая двери храма, попадая в пространство Божественного присутствия, слыша колокольный звон, призывающий ко встрече с Богом, оставляя мирскую суету, отрывающую нас от самого главного в жизни, невольно понимаешь, что «музейное Православие» не расскажет человеку о Боге больше, чем простой, на первый взгляд, поход в близлежащий храм. Зайдите, постарайтесь принять сердцем и понять: а какое оно, – не музейное Православие,- живое, отзывающиеся в сердце, в душе, а не пылящееся на полках под толстым слоем стекла?
http://blogs.pravostok.ru/uka/2011/11/28/ne-muzejnoe-pravoslavie/#mailru
[/I]