Nika, 54 - 17 августа 2012 10:16

Только православие объяснило мне, что значит высказывание [COLOR=brown]«женщина – хранительница домашнего очага»[/COLOR]. Это не котлет нажарить и борщ сварганить, да в доме прибраться, да увальням-детям сопли вытереть. Не-а, не то совсем, хотя и борщ, и котлеты, и порядок в доме, конечно, важны. Быть хранительницей домашнего очага – это быть молитвенницей непрестанной о муже, о детях, о себе. Потому что легко можно совмещать варку борща с молитвой, а вот бухгалтерию и юриспруденцию с молитвой совмещать – не очень. Пока муж ведет деловые переговоры, торгует на бирже, пыхтит в должности топ-менеджера, жена его в поте лица молится за него раз по тыще на дню, а то и по две – и супругу Боженька во всем помогает, и детки хорошо учатся, и воспитатели с учителями им хорошие попадаются.
Кстати, дореволюционные крестьянки это всегда знали, хоть и безграмотными были (я не беру дворянство, которое с подачи Петрушеньки Первого стало загнивать на корню). А почему знали-то, откуда? А потому что Церковь их этому обучала, воскресные проповеди т.д. Крестьянка хлебушек ставит – и молится, огород полет – и молится, - и так во всем. Потому что забота о хлебе насущном – это в последнюю очередь, а в первую должна быть забота о душах сродников, тогда и семья в малую церковь превращается, тогда и очаг семейный хранится. А когда мамашка с ребеночком в колясочке по улице шатается, а при этом у нее в голове такие мысли, что черти стоя аплодируют – это уже не хранение семейного очага, это его разрушение.
Вот у советских-то людей это сокровенное знание и отняли, и хоть Солженицын призывал русский народ к тому, чтобы женщине дать возможность вернуться в семью, но его никто не услышал. Поэтому наши женщины деток в сады оттарабанят по утру – и пошли капусту косить! Да еще учителей и воспитателей у нас в моду вошло пинать (а те, бедолажные, меньше уборщиц города Минска зарабатывают). А молиться-то и некому…

• 
• 
•