sasha, 52 - 4 января 2013 23:07

Платон говорил что смысл жизни в том чтобы получить "высшее знание", которое является "идеей добра". Очень непонятно.

Аристотель, ученик Платона, говорил, что смысл жизни в том, чтобы быть добрым и счастливым. Что такое быть добрым?

Киники эллинистического периода говорили, что смысл жизни в том, чтобы вести "добродетельную жизнь" в согласии с природой. Они отвергали желания богатства, власти, здоровья и славы, предлагали свободу от любых приобретений.

Потом были Эпикур и эпикурийцы, которые говорили, что смысл жизни в том, чтобы получать удовольствие, быть расслабленным и свободным от страха. Свобода от страха и свобода от боли - вот счастье в высшей форме.

Стоицизм учил, что жизнь в соответствии с разумом и в гармонии с "божественным распорядком вселенной" - есть смысл жизни.

В общем, все это как-то мутно и непонятно. Потом пришел 19 век, и люди стали заявлять конкретнее.

19 век
Утилитаристы 19 века заявили, что смысл жизни просто в том чтобы быть счастливым - все что приносит максимум счастья есть путь к этому смыслу.

Потом были нигилисты. Они отвергли возможность существования любого высшего знания или правды о смысле, но при этом все равно авторитетно заявили что "ничто не имеет значения". Они еще не знали, что их принцип можно будет применить к ним самим. Раз ничто не имеет значения, то нигилизм тоже может не иметь значения.

Фридрих Ницше был нигилистом отчасти, но он хотел найти смысл жизни в чем-то большем, возвращал смысл к метафизической "земле" в своем известном манифесте. С него началась тема трансцендирования в западном мире.

Мартин Хайдеггер, опасный немецкий шизофреник, тоже был нигилистом, но он постоянно плел какие-то сложные узоры про "существование".

Потом под закат был прагматизм. Для прагматиков смысл жизни может быть найден только с помощью опыта - нет никакой теоретической правды о смысле жизни - правда может быть создана или реализована, но не обсуждена.

Потом наступил 20 век, и началось самое интересное.

20 век
Прежде все была очень заумная когорта экзистенциалистов. Экзистенциализм постулировал, что каждый человек несет ответственность и создает смысл своей жизни. Каждый человек сам наполняет свою жизнь смыслом. Нет никакого высшего смысла, каждый свободен в выборе и одновременно ответственен за создание смысла. Свобода предполагает ответственность. Человек - есть текущее острие смысла в наблюдаемой вселенной - он сам его и создает. Экзистенциализм предполагает действие, свободу и ответственность.

Но дальше экзистенциалисты идут еще глубже. Для экзистенциалиста существование предшествует сущности. Это глубокое проникновение в суть отражает многие рефлексии современной физики.

Артур Шопенгауэр, которого можно назвать предвестником таких взглядов, писал, что жизнь человека отражает его волю, что как жизнь, так и воля бессмысленны и иррациональны.

Потом были гуманисты. Для гуманистов смысл жизни в том чтобы служить человечеству - счастье одного человека напрямую зависит от состояния человечества - нужно заботиться о человеческой расе как об одном организме - искать общего добра для всех людей - гарантировать ее выживание.

Потом были умные логические позитивисты. Логик-позитивист спросит: "В чем смысл самого вопроса о смысле жизни?" Будучи выражен в языке, сам вопрос о смысле жизни не имеет смысла. Не то что бы сама жизнь бессмысленна, но бессмысленна сама постановка вопроса о ее смысле. А на бессмысленный вопрос нет смысла искать какой-либо, даже осмысленный, ответ. Ну, в общем, Бертан Рассел такими заумствованиями занимался.

Мировые религии
Ортодоксальные евреи считают что смысл жизни в том чтобы "служить Богу" и "готовить для него мир". Бог заключил договор с евреями, на горе Синай, чтобы они делали это для него. Ортодоксальный еврей преобразует мир в соответствии с его договором с Богом. Каббалист делает это путем изменения себя. Он меняет мир посредством изменения себя - это тоже очень глубокое проникновение в физическую суть вопроса. Самые эффективные рычаги изменения внешнего мира находятся внутри, как не парадоксально это может звучать.

Христианство - монотеистическая религия. В соответствии с христианством смысл жизни в том чтобы "спастись" и бояться (чтить) Бога, служить ему, каяться и искупать свои грехи, выполнять заповеди.

У мусульман главный смысл жизни - искать радости у Бога через принципы, заложенные в Коране. Смысл жизни - в поклонении Богу. Путем бития лба об пол пять раз в день.

У индусов смысл жизни в достижении освобождения от круга перерождений. У продвинутых индусов (адвайтистов) смысл жизни в просветлении - познании вечной истины - тождества человека с Богом (Брахманом).

У буддистов все просто: жизнь - страдание, ее смысл в искоренении страдания. Искоренение страдания происходит посредством освобождения от привязаностей.

У таоистов все так же мудро как у индусов - смысл в достижении единства с источником посредством "выравнивания" себя с Тао.

Конфуцианство - религия Китая - смысл - вести жизнь в соответствии с "правильной дисциплиной" и образованием. Конфуцианизм ставит интересы общества и целого выше интересов индивида. Люди! Перестаньте путать китайцев с буддистами. Китайцы - это китайцы. А буддисты - это буддисты. Современные китайцы - раковая опухоль на теле мудрости Востока. Китайцы - такая же угроза для мира, как и Америка. К черту их конфуцианство. Неправильная религия. Влияние конфуцианства на современную азиатскую цивилизацию сравнивают с влиянием протестантизма на формирование капиталистического общества. Самые пра�

• 
• 
•