ЭЛЬМИРА, 42 - 24 декабря 2007 10:54

Роль воды в Исламе
[COLOR=blue]Всеобъемлющая и универсальная религия родилась в суровой Аравийской пустыне в завершение посланий предыдущих пророков. Божественное откровение было передано в последнем завете - Коране. Ислам наделяет воду священными качествами и свойствами, как источник жизни, ее поддержку, и очищение. Вода является источником всякой жизни на земле, - это вещество, из которого Аллах сотворил человека и в Священном Коране утверждается ее основополагающее значение .Вода является главным элементом, который существовал даже до небес и земли: "Он - Тот, кто создал, пока Его трон покоился на воде, небеса и землю за шесть дней"
Вода дождей, рек и фонтанов часто упоминается на страницах Корана,символизируя щедрость Аллаха: "Он - тот, кто посылает ветер радостной вестью впереди Своего милосердия. И Мы ниспослали с неба чистую воду"В то же время в Коране часто можно найти слова,напоминающие верующим о том, что Аллах дал людям пресную воду и что Он столь же легко может отнять ее: "Думали ли вы о воде, которую пьете? Вы ли ее ниспосылаете из туч или Мы ниспосылаем? Если бы Нам было угодно,то Мы сотворили бы воду горькой. Так почему же вы не благодарите?"В этом же стихе верующие предупреждены о том, что являются лишь хранителями творения Аллаха на земле и что они не должны брать Его Закон в свои руки.
В одном из хадисов повествуется о том, как Пророк (мир ему и благословение) говорил своим сподвижникам "Чистота - есть наполовину вера". Эти известные и часто повторяемые слова раскрывают не только основополагающее значение чистоты и очищения, но также и то центральное место, которое занимает вода в исламской религии. Очищение через омовение - обязательная составная часть молитвенного ритуала в исламе:молитвы, не совершенные в состоянии чистоты, не являются действительными. Это означает, что мусульмане обязаны исполнить ритуальное омовение перед каждой из пяти ежедневных молитв. Помимо этого, в особых случаях требуется совершить более полный ритуал. В Коране верующим говорится о том, что "Аллах любит очищающихся" ,а также содержатся следующие наставления: "О вы, которые уверовали! Когда вы приступаете к совершению ритуальной молитвы, то умойте ваши лица и руки до локтей, проведите [мокрой рукой] по голове и помойте ноги до щиколоток. А если вы находитесь в ритуальном осквернении, то искупайтесь… Аллах [вовсе] не хочет создавать для вас неудобства - он желает вам очищения" Аллах вознаградит тех, кто блюдет чистоту, в одном из Хадисов 11-го века известныйбогослов Аль-Газали свидетельствует: "В Судный День верующие придут с сияющими от омовения лбами, запястьями и лодыжками". Омовениям посвящены целые разделы Хадисов, в которых подробно излагается, как их совершать, и содержатся объяснения, в каком порядке следует омывать различные части тела. В них также подробно рассказывается, что вода,используемая для омовения, должна быть чистой - мутлак, что означает,что в ней не должно быть примесей каких-либо других жидкостей. Вода дождей, колодцев, проточных вод, рек и источников, а также озер, морейи океанов, - считается чистой и подходит для ритуального омовения.

Существуют два вида омовения. Вуду', малое омовение, совершается перед молитвой следующим образом: моются лицо, руки до предплечий, голова и ноги. В Хадисах поясняется, что с совершением вуду' верующий очищается от грехов и что каждая капля воды, падающая на руку, обращает сатану вбегство.

Вуду' описывается почти всецело как физический процесс, как если бы грех являлся видимым пятном, и коварный дьяволенок, вцепившийся в верующего, может быть изгнан лишь водой.Таким образом, в хадисах говорится, что, когда верующий умывается во время вуду', каждый грех, который можно увидеть своими глазами, следует смыть с лица с последней каплей воды. Когда он моет руки и ноги, каждый грех отмывается до тех пор, пока он не очистится от всех грехов.

Гусль- полное омовение, очищающее тело человека ото всех нечистот и грязи, -необходимо совершать после интимных сношений, рождения ребенка, перед принятием ислама, а также накануне важных празднеств, во время хаджа и после смерти.
[/COLOR]

• 
• 
•