|
Наверх
Войти на
сайт
Регистрация на
сайте
Зарегистрироваться
На сайте недоступна
регистрация через Google
регистрация через Google
В Мой Мир
Руслан, 46 - 14 ноября 2006 14:23
Логика. Мы всю свою сознательную жизнь ею пользуемся. Если мы пользуемся логикой, что же пользуется нами? Неужели так званая формальная логика стала аксиомой и мы не можем от нее отойти. А почему нельзя опровергнуть основных постулатов формальной логики? Потому что– правила мышления у нас равняются правилам формальной логики. У нас с рождения и начала нашего воспитания эти правила заложены как аксиомы. Они не просто аксиомы-результаты, они аксиомы-действия. А если мыслить интуитивно?...
Добавить комментарий
Комментарии: 37
*Интуиция происходит от латинского слова intuitus — буквально означает созерцание, видение, то есть получение результата с помощью зрения.
Мыслители древности под интуицией понимали прямое усмотрение реально существующего положения вещей. Отсутствие сомнений в истинном характере данных интуитивного познания было основано на безусловном доверии к чувственным и прежде всего зрительным восприятиям. Такого рода знание получило впоследствии название «чувственной интуиции».
Впервые статус гносеологической проблемы интуиция приобрела у Платона и Аристотеля, но именно у них была отвергнута чувственная природа интуитивного познания.
Одним из «первооткрывателей» проблемы интуиции в новое время был Рене Декарт. Интуиция по Декарту — это прямое, непосредственное усмотрение истины, в отличие от опосредованного, рассудочного познания. Знание, полученное интуитивным путем, предстает как простое, ясное, самоочевидное. Интуиция — высший путь интеллектуального познания, в процессе которого человек одновременно мыслит и созерцает.
А. Бергсон определяет интуицию как специфическое умение человека «видеть целое раньше его частей», способность мгновенного творческого решения задачи. Интуиция как бы предвосхищает деятельность сознания, интеллекта, оставляя на долю последнего лишь формально -логическое закрепление полученных результатов.
В книге В. Ф. Асмуса дается такое определение: «интуиция — это прямое усмотрение истины, то есть усмотрение объективной связи вещей, не опирающееся на доказательство»*
Это не мое - прочитал у некого В.С.Диева, доктора философских наук.
Мыслители древности под интуицией понимали прямое усмотрение реально существующего положения вещей. Отсутствие сомнений в истинном характере данных интуитивного познания было основано на безусловном доверии к чувственным и прежде всего зрительным восприятиям. Такого рода знание получило впоследствии название «чувственной интуиции».
Впервые статус гносеологической проблемы интуиция приобрела у Платона и Аристотеля, но именно у них была отвергнута чувственная природа интуитивного познания.
Одним из «первооткрывателей» проблемы интуиции в новое время был Рене Декарт. Интуиция по Декарту — это прямое, непосредственное усмотрение истины, в отличие от опосредованного, рассудочного познания. Знание, полученное интуитивным путем, предстает как простое, ясное, самоочевидное. Интуиция — высший путь интеллектуального познания, в процессе которого человек одновременно мыслит и созерцает.
А. Бергсон определяет интуицию как специфическое умение человека «видеть целое раньше его частей», способность мгновенного творческого решения задачи. Интуиция как бы предвосхищает деятельность сознания, интеллекта, оставляя на долю последнего лишь формально -логическое закрепление полученных результатов.
В книге В. Ф. Асмуса дается такое определение: «интуиция — это прямое усмотрение истины, то есть усмотрение объективной связи вещей, не опирающееся на доказательство»*
Это не мое - прочитал у некого В.С.Диева, доктора философских наук.