Елена, 61 - 17 января 2010 21:08

Продолжение 5.
Долго как-то не писалось. Все больше думалось.
Бедный мой здравый Смысл – нелегкую работенку я ему задала.
Зато теперь могу смело поделиться результатами.
Итак, что же я сделала после первой неудачи?
Естественно пошла по… дневникам.
Зря многие мужчины с презрением и недоверием относятся к такого рода сочинительству.
Если быть внимательным и научиться читать между строк, то можно очень много узнать о человеке. Особенно, если дневник – не сборник цитат и чужих текстов, а размышления автора о том, что ему действительно интересно.

Дневники лидеров – особая статья.
Признаюсь честно, вначале думала, что все они – работники сайта, которые очень удачно привлекают внимание пользователей.
Если бы я была разработчиком, то создала бы именно такую команду.

Обладающий приятной (немного романтической) внешностью, достаточно эгоистичный разгильдяй и лентяй, который порой пишет ни о чем, но с претензией на оригинальность - это именно тот, которого многим девушкам хочется поддержать и пожалеть.
Умный, ироничный и нестандартно мыслящий – для особей, не утративших умения подшучивать над собой, которых, помимо личной жизни, интересуют и другие темы.
Трудолюбивый поставщик чужих текстов, экономящий время – для тех, кому лень бродить по интернетовским сайтам.
Романтик, помогающий сохранить в себе хоть капельку веры в искренность и доброту.
Симпатичный, но довольно циничный мужчина, пытающийся примерить на себя образ мачо, - для женщин, которым нравятся «сильные» мужчины.
Простой, но неглупый парень, который, похоже, пишет то, что близко и понятно многим.
Человек, не боящийся признаваться в собственных слабостях и недостатках - для неуверенных и сомневающихся в своей "нужности".
Доморощенный психолог, вызывающий желание спорить и опровергать изрекаемые им истины.
Эгоцентрист - наблюдательный и умеющий анализировать, но использующий в качестве эпатажа нецензурную лексику, ругающий всех и все и обвиняющий в своих неудачах кого угодно, но только не себя.

Одним словом, эти дневники, казалось, учитывали основные пристрастия и вкусы тех, кто, задумавшись о себе, решил узнать: а как живут и о чем думают другие?

• 
• 
•